在“汉语热”的今天，华文教育在世界各地遍地开花，中国输出的华文老师至少就有三类，一是国侨办委派，一是汉办志愿者，一是校际间交流的。再加上各个国家自身的华文教师，也真可谓是百花齐放。

　　身为国侨办派遣的华文教师，如何才能胜任教学，树立良好的个人形象，为国争光呢？笔者就个人的工作实践谈谈的看法和做法。

　　首先是明确我们所面对的华文教学状况

　　一是学生。一般我们所任教的学生都不比在国内，一方面学生的可塑性强，心理负担轻，注重直觉和体验，另一方面学生的自控能力较差，有限注意的时间短，注意力很容易转移，思维能力偏低。

　　二是社会。上个世纪五六十年代，泰国政府禁止华文教育，致使泰国的华文教育出现了严重断层。华裔第二、三代基本不懂汉语了。教育考试制度对学生学习华文的冲击力也相当大。

　　三是教师。本地的教师出现两头大，中间小的状况，即要么是六十以上的那些曾经受父辈影响有点华文基础的，要么就是近二十年，尤其是近十年的中学毕业生，他们多半没接受过正规师范教育，专业水平较低，工作积极性也可以想见，而年富力强有专业知识的极少。近些年来中国派遣的青年志愿者很多，其中非师范专业、非中文专业的占有不小的比例，老师仅凭一腔热情从事教学，显然是有很多不足的。

　　其次是如何解决这一问题？

　　(一)注重人格魅力的塑造

　　人格赋予教师个体生命以鲜明的本我色彩，对于有很强可塑性的学生来说，教师的人格魅力的作用不容低估。教师的人格魅力的潜在作用可概括为以下几个方面：

　　1、激励作用。苏霍姆林斯基曾经这样说：“教师最重要的任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃。”教师丰富的知识、崇高的理想、敬业精神等对学生具有无声的召唤。学生一来到这个世界，第一接触的是父母，第二就是老师了；师生日常相处，教师对学生的心灵所显示出来的无形的 “感动”和“震撼”是人所共知的，难怪有人把教师的人格比作一部好书或一部好的电影。

　　初到泰国时，与学生沟通困难，他也就无法了解你，更谈不上敬佩了。

　　你不会泰语，他不懂汉语，真是“井水不犯河水”。向老师学，向学生学；一个字母一个字母写，一个单词一个单词读，学生非但没有瞧不起你的意思，反而被你表现出来的强烈的求知欲深深吸引。

　　2、陶冶作用。教育过程是一个心灵沟通、情感交流的过程，在学生的成长过程中，教师是继父母之后的第二影响源，教师的人格通过特定情境的展现，可以引发学生的心灵感应，教师的举手投足、一颦一笑，都是在向学生传达关爱的信息，因此说教师的人格对学生的情感优化起到陶冶作用。教师的言行关乎学生的情感，不可忽也。

　　我在泰国遇到两次尴尬，一次是泰国学校早会时唱“颂圣歌”时所有人要站立行礼，而我还是径直往办公室走，被泰文老师拦住，比划一番，我也照着做了，当时好是尴尬；还有一次是我穿了一件全棉衬衣，因为没有熨烫(在国内没有这习惯)，又是被一老师拦住，指手画脚一番，我也终于明白。遭遇尴尬后，我更多关注自己的一举一动，诸如理发、脱鞋、行合手礼等都有很具体的规距，做的规范了，对学生的无形的影响也就不言而喻了，他们打心眼里佩服你。

　　3、示范作用。教师人格对学生起着道德升华的示范作用。俗话说：亲其师，信其道。学生处于成长时期，可塑性大，模仿力强，教师的磊落胸怀、高尚人格容易成为学生效法的典范。“见贤思齐”，我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，我们身为外派的华文教师，自然应该在言传身教中做传播中华文化的实践者，鼓掌，握手，点头等中华文化传统给了泰国学生很好的示范。